사랑과 우정사이

1907년부터,

서울 종로에 있던 승동 교회에서 선교사 보조원 생활을 했었고,

양평 고향집에 기독교 광동 학교를 세워 향리의 청년들을 계몽하는데 앞장섰다.

경기도 양평에서 국채보상운동의 지회를 설립하여 활동하였고 개신교에 입교했다.

1908년,

미국인 선교사 클라크 목사의 조수로 있으면서 기호학회에 참여하여 평의원으로 활동했다. 계몽운동을 주도하던 승동교회를 출입했다.

학교가 폐쇄되자 승동 교회로 돌아와 평양 신학교를 다녔다.

대한민국 최초의 야구팀인 YMCA 야구부(황성 기독교 청년회)의 주장으로 활동하였다.

독립 운동을 지원하였다는 혐의로 상하이 주재 일본 영사관 경찰부에 체포되어 일본을 거쳐 국내로 압송되어 징역 3년을 선고받고 1933년 출옥하였다.

중국에서 실패한 공산 주의자이자 독립 운동가로서 허망한 날을 보냈으나 국내에서는 일약 유명인이 되었다.

옌안의 독립동맹과 제휴하여 연합작전을 모색하기도 하였다.

1945년5월,

미소공동위원회가 휴회된 후 김규식 등과 함께 좌우합작과 민족통일에 기반을 둔 미소공동위원회 재개와 성공을 목표로 좌우합작운동을 전개하였다.

1945년8월,

조선인민당 당수직을 사임하였으며,

1945년9월,

조선공산당·조선인민당·남조선신민당 3당 합당문제를 포함한 남한 현안에 대한 의견교환을 위해 북한을 방문하였다.

1945년11월, 사회노동당 준비위원회의 위원장으로 활동하였으며,

남조선노동당과 합동을 제의하였으나 여의치 않자 정계 은퇴를 선언하였다.

문학 부문에서도 '창조(1919)'·'폐허(1920)'·'백조(1922)'·'조선문단(1924)'·'조선문예(1929)'·'조선시단

(1929)'·'문예공론(1929)'·'예술운동(1929)' 등의 문학지가 창간되고,

한글로 된 수많은 문학작품들이 창작되어 민족어와 민족문화를 발전시키는 데 큰 공헌을 하였다.

또한, 시조가 현대화되어 부흥되고 민족고전들이 간행되었다.

1920년대에는 프로 문학도 형성되어 가난에 허덕이는 민중의 참상을 고발하였다.

국사 연구에 있어서도 박은식이 중국에서 '한국통사(1915)'·'한국독립운동지혈사(1920)'를 저술하여

근대사를 정립하고,신채호가 일찍이 '독사신론(1908)'을 저술한 이래 망명한 뒤에도 '조선사 연구초'·

'조선상고사'·'조선상고문화사'를 저술하여 민족주의 사학을 확립시켰으며,

정인보가 국내에서 '조선사 연구'를 저술하였다.

이러한 국사 연구들은 일제가 1925년에 '조선사 편수회'를 조직하여 식민 주의사관에 의거하여서 한국사를 왜곡하고 날조하는 것에 대항하여 학문적 투쟁을 전개하고, 민족 문화를 발전시키는 데 크게 기여하였다.

또한, 독립을 쟁취하기 위하여서는 장기적으로 민족의 실력을 양성하여야 한다고 판단하고, 전국에서 민족교육의 열기가 고양되었으며, 1922년에는 '조선 민립 대학 기성회'가 조직되어 민립 대학 설립운동이 전개되었다. 이에 놀란 일제는 할수없이 그 무마책과 회유책으로 1924년 경성 제국 대학을 설립하였다.

또한 경제적으로도 민족 실업이 육성되어야 한다고 판단하고, 1923년에 조선물산 장려회가 창립되어 전국 각지에 지부를 결성하면서 1930년대까지 민족 산업 진흥 운동을 전개하였다.

1926년4월, 조선 왕조 마지막 국왕 순종이 죽자 그 장례일인 6월10일 대규모 독립 시위 운동을 전개하기로 계획하였다. 그러나 이 계획은 3·1운동의 경험에 의하여 경계를 엄중히 하고 있던 일제 군경에게 사전에

발각되어 일제는 수많은 인사들을 전국적으로 일제히 검거하고, 인쇄된 격문을 압수하였다.

심지어는 장례에 참석하러 상경하는 것도 엄금하였다.

그러나 학생들은 이에 굴하지 않고 6월10일 서울에서 대대적인 만세 시위 운동을 벌여 서울만은 3·1운동

때와 같이 철시와 시위 운동이 전개되었다.

3·1운동 후 1920년대에는 농민 운동도 크게 고양되었다.

소작쟁의는 농민들이 농민조합·농우회·소작인조합 등의 농민 단체를 조직하면서 전개되었고,

   일본인 지주의 대농장에서 많이 일어났으며, 1922년,1925년,1930년에 일어난 소작쟁의다.

노동운동도 1920년에 '조선 노동 공제회'가 조직되고, 이어 1922년에 '조선 노동 연맹회'가 결성되면서

   본격적으로 전개되었다.

노동파업도 활발히 전개되어, 1921년에 부산 부두노동자들의 파업,1923년에 서울고무공장 여공들의 파업,

   1929년의 원산노동자의 총파업 등은 그 대표적인 것들이었다.

이러한 노동운동과 농민운동은 비단 노동자·농민들의 권익 향상뿐만 아니라 일제 지주와 공장주에 대항한

민족운동의 성격을 강하게 가진 것이었다.

3·1운동 후 1920년대 초에는 민족독립운동에 두개의 큰 과제가 발생하였다.

하나는 일부 민족 주의자들이 기만적 ‘문화 정책’에 휘말려 완전독립·절대독립을 포기하고 일제국 내의

  ‘자치’를 주장하는 이른바 ‘자치론’이 대두한 것이고,

다른 하나는 사회주의운동이 강력히 대두하여 민족 주의독립운동과 사회 주의독립운동 사이에 분열이

   발생한 것이었다.

과제를 해결하기 위하여 절대 독립을 추구하는 민족 주의자와 사회 주의자가 연합하여 1927년2월 민족협동전선으로서 신간회를 조직하였다.

신간회는 급속히 발전하여 강력한 민족 운동단체가 되었다.

신간회는  완전독립·절대독립옹호,자치론과 일제에의 타협주의 타도,민족의 대동단결 결성,한국인 착취기관

   철폐,일본의 이민 정책 반대,한국인 본위의 민족 교육 실시,한국어 교육의 실시,과학 사상 연구의 자유,

   한국인에 대한 특수 취체법의 철폐, 소작쟁의 지원,노동쟁의 지원,학생 독립운동 지원 등의 민족 운동을 

   전개하고, 당시의 모든 문제에 대하여 한국민족의 입장을 대변하였다.

신간회가 창립되자,1927년5월에는 여성 자매 단체인 근우회가 조직되어 여성 독립운동의 단일전선이 결성되었다. 또한 해외에서도 그 해 11월 '한국 유일 독립당 촉성회'가 조직되어 민족주의 독립운동과 사회주의

독립운동의 민족 협동전선이 결성되었다.

이러한 민족 운동전선의 통일은 한국 민족의 독립 쟁취에 대하여 매우 고무적인 것이었음에도 불구하고,

모스크바의 코민테른이 사회 주의자들에게 신간회로부터의 탈퇴를 지시하고 일부 사회주의자들이 이에

복종함으로써 신간회는 만주사변이 일어났던 1931년5월에 해체되기에 이르렀다.

1929년11월3일, 광주에서 한국 학생과 일본 학생이 충돌하여 일제 경찰이 일방적으로 한국 학생만 검거

하자 광주의 학생들이 총궐기하여 검거된 학생의 석방, 민족 차별의 철폐, 약소 민족의 해방, 제국주의 타도 등을 외치며 격렬한 시위 운동을 전개하였다.

이 운동은 전국에 파급되어 학생 시위 독립운동이 전국에서 일어나게 되었다.

그리하여 독립 시위운동에 참가한 학생은 퇴학처분,무기정학,피검자가 발생하여 신간회도 조사단을 파견

하고 민중대회를 계획하는 등 학생독립운동을 지원하였다.

광주학생사건에서 비롯된 1929에서 1930년 까지의 학생 독립운동은 3·1운동 이후 독립을 요구하는 최대의 시위운동이었다.

1920년대에는 한국민족의 독립운동이 막강하게 고양되어 일제는 수세에 몰려 전전긍긍하였다.

일제는 1931년9·18만주침략 이후부터 조선 주둔 일본군을 증가시켜 탄압무력을 강화한 다음 한국민족말살정책을 적극적으로 강화하였다.

일제는 한국어를 말살시키고 말살에 광분하였다.

일제는 1930년대에 들어오자 관청에서는 한국농민의 민원도 일본어를 사용할 경우에만 접수하도록 하여

한국어 사용을 엄금하고, 사립학교에서의 한국어 교육과 한국어 사용을 엄금하였다.

또한 1935년부터는 한국 문자를 농민들에게 가르치는 학생들의 하기 계몽운동을 총독부령으로 엄금하고,

1937년 중국 침략 때부터는 한국인들의 일상 사회생활에서의 한국어 사용을 금지하여 일본어만 사용하도록 명령하였다.

일제는 국민학교 학생들이 한국어를 사용하는 경우에도 매질을 하고 벌칙을 적용하였다.

그리고 한국어로 간행되는 신문과 잡지는 기회가 있을 때마다 정간 등 탄압을 가하다가,

1936년에는 '신동아'를 폐간시켰으며,

1940년에는 '동아일보'·'조선일보' 등 모든 한국어 신문들을,

1941년에는 '문장','문평론' 등 모든 한국어 잡지들을 폐간시켜 버렸다.

1938년 일본어 강습소를 만들어 한국농민들에게 강제로 일본어를 배우게 하고, 일본어 사용을 강요하였다. 일제의 한국어말살과 일본어 전용정책이 한국인들의 저항으로 진전되지 않자 그 씨를 없애야 한다며

1942년에는 조선 어학회 회원과 학자들까지 체포, 투옥하였다.

또한, 1937년부터 한국인의 성명을 말살하고 일본식 이름을 짓도록 하는 이른바 ‘창씨개명’을 본격적으로 강행하였다.

1939년에는 '조선민사령'을 개정하여 전한국인에게 강요하는 파쇼적 방법으로,

일제는 1940년까지 한국인의 성명말살과 ‘창씨개명’을 강행하였다.

일제는 ‘창씨개명’에 응하지 않은 한국인에 대해서는 자녀의 학교 취학을 금지하고,

학생들에게 매질을 가하는가 하며, 직장에서 채용하지 못하도록 규제하고, 심지어 우편물 수송까지 금지

시켰으며, 경찰관 주재소로 호출하여 응할 때까지 무기한 구류해 두고 박해를 가하므로 이에 불응하고는

생활을 영위해 나갈 수 없었다.

일제는 또한 전부터 날조해오던 식민주의 사관을 더욱 본격적으로 발전시켜

1932년부터 '조선사'를 간행하기 시작하여 1940년에는 전37권을 완간하였다.

그리하여 동조동근설을 날조하여 일본 민족은 시조신인 ‘아마테라쓰오미카미’의 적자이고,

한국 민족은 그 서자로서 같은 기원과 뿌리에서 나왔으므로 한국 민족은 당연히 한국 민족됨을 버리고,

‘황국신민화’되어 천황에 무한한 충성을 바쳐야 한다고 설교하고 한국인에게 집집마다 ‘가미타나’라는

그 시조신이 들어 있다는 나무 상자를 모셔 아침마다 경배를 드리도록 강요하였다.

뿐만 아니라 한국인에게 관제 미신인 신사 참배를 강요하고,

1937년부터는 매일 일본 천황이 있는 동쪽을 향하여 최경례를 강제하는 이른바 ‘동방요배’ 라는 것을 강요하였다.

또한, 일제는 한국인이 한국민족의 성원이 아니라 일본천황의 신민임을 맹세하고,

‘황국신민서사’라는 것을 날마다 외워 맹세하도록 강제하였다.

그들은 이러한 방법으로 한국민족을 말살하여 일제의 천민을 만들 수 있다고 망상하고 한국인에게 무한한 고통과 박해를 가한 것이었다.

일제는 1937년 중일 전쟁을 도발하여 인력 부족이 격화되자 징용제도·징병제도·근로보국대제도·근로동원제도·여자정신대제도를 만들어 한국인의 인력을 강제 수탈하였다.

일제는 중일 전쟁 이전까지는 ‘모집’이라는 형식으로 일본의 광산이나 토목공사에 집단 동원하더니,

중일전쟁 이후인 1939년에 '국민 징용령'을 공포하여 한국인 청장년들을 강제 연행해다가 노동력을 수탈

하였다.

일제는 태평양전쟁 이후 징용영장에 의한 징용이 잘 안되자 트럭을 농촌에 몰고 가서 들에서 일하는 농부들을 강제로 실어다가 징용에 보내는 만행을 예사로 자행하였다.

이렇게 해서 1945년 8월까지 146만명의 한국인 청장년을 징용하여 광산·토목공사·군수공장에 투입하여

무보수 노예노동을 시켰다.

군사기밀에 관한 공사에 투입한 경우에는 기밀 유지상 필요하다는 이유로 공사가 끝난 뒤에 징용당한 한국인 노무자들을 집단 학살하는 만행을 수없이 자행하였다.

일제는 또한 1943년 ‘학도 지원병 제도’를 실시하여 한국인 전문·대학생 4, 500명을 지원형식으로 전쟁에 강제로 내몰더니,

1944년에는 ‘징병 제도’를 실시하여 패전 때까지 20만명의 한국청년들을 침략전에 대폿밥으로 강제동원하여 내몰았다.

일제는 중학생은 물론이고 국민학생까지 ‘근로보국’이니 ‘근로동원’이니 하여 날마다 군사시설공사에 강제로 동원하였다.

또한, 일제는 여기에 그치지 않고 1944년 '여자 정신대 근무령'을 제정, 공포하여, 12세부터 20세까지의

한국인 처녀 수십만명을 강제 징집하여 일본과 한국내의 군수공장에서 사역시키고,

중국과 남양지방의 전선에 군대위안부로 내모는 천인공노할 만행을 자행하였다.

일제는 1931년 만주침략 이후부터는 그들의 대륙침략정책에 발맞추어 한국을 병참기지화한다면서 일본의 독점자본을 동원하여 북한일대에 군수공장을 설치하고, 대대적인 광산자원 약탈을 강행하였다.

그리하여 금·철·석탄·중석·마그네사이트·아연·망간·니켈 등을 대대적으로 채굴, 약탈하였다.

미곡수탈도 이 시기에 급속히 강화되어 1933년부터는 미곡 총생산량 중에서 일본으로 실어간 약탈량의

비율이 50％를 초과하기 시작하였다.

식량 약탈의 증가는 1933년부터 '미곡통제법'과 '미곡자치관리법' 등을 실시하여 미곡은 일본으로 실어가고, 만주로부터 잡곡을 한국에 수입하여 한국인은 잡곡을 먹도록 하는 정책에 따라 나타난 것이었다.

1930년대부터는 미곡 이외에도 면화와 누에고치의 약탈이 격증되었고, 한국인에 대한 조세수탈도 격증되었다.

그러나 일제는 이러한 조세 수탈만으로는 전비 조달이 제대로 되지 않자,

1939년부터 '총동원물자사용수용령'을 공포하여 백주에 공공연히 물자를 약탈하는 공출제를 시행하였다. 이 공출제는 처음에는 양곡부터 시작하더니, 1940년대에는 모든 일반 물자에 확대하여 송진기름·아주까리기름, 심지어 놋그릇·숟가락까지 백주에 강탈해갔다.

한국인은 일제의 이러한 약탈정책하에서 광복의 날을 기약하며 초근목피로 연명하지 않을 수 없었다.

일제의 한국민족말살정책과 식민지 수탈정책을 비롯한 온갖 탄압이 1930년대 이후에 더욱 강화되어갔음에도 불구하고, 독립운동이 이 시기에 줄기차게 발전된 것은 주목할만한 일이다.

일제는 한국민족의 3·1운동에 큰 타격을 받고 대책에 부심하였다.

3·1운동의 타격을 받고 일제의 식민지 정책은 변동을 보였다.

1.'무단 정치'에서 ‘문화 정치’로의 전환을 표방하면서 회유와 가장된 유화 정책을 통하여 한국민족의 독립

   운동 전선을 이간하고 분열시키며, 가혹한 식민지 통치를 은폐하려는 것이었다.

   종래 육해군 대장으로 조선 총독을 임명하던 것을 고쳐 문관도 그 자리에 임명할 수 있게 하고,

   헌병경 찰제를 보통 경찰제로 전환한다는 것이었다.

   또한 언론 통제를 완화하여 한국인이 경영하는 한글 신문의 간행을 허가하고, 필요하면 내정에 한해서

   한국인에게 참정권을 준다는 것이었다.

   그러나 일제는 1945년 해방되기까지 총독을 단 한번도 문관으로 임명한 적이 없었다.

   또한,1920년에 '조선일보(3월 일)', '동아일보(4월1일)','시사신보(친일신문,4월1일)'의 창간을 허가하였

   으나 한국인의 언론을 분열시켜 통제하려는 교묘한 수단으로 취해진 조처였다.

   또한, 한국인에게 참정권을 허용할 것처럼 선전한 것도 친일파와 자치 운동파를 육성하여 종래 완전독립·

   절대 독립을 목표로 하던 독립 운동을 약화시키고,절대 독립의 독립 운동 전선을 분열시키려는 책동에

   불과한 것이었다.

2.경찰관의 수를 대폭 증가시키고 독립 사상에 대한 사찰을 강화한 것이었다.

   헌병 경찰제를 폐지하고 보통 경찰제로 바꾸었으나 이것은 제복과 제도만을 형식상 바꾼 것이고 여전히

   헌병이 예비역으로 편입되어 보통 경찰관이 되도록 하였다.

   1920년10월-12월의 간도 일대의 한국인 1만여명에 대한 학살을 자행한 경신참변 또는 간도학살사건과 

   1923년 9월 일본 관동 대지진 때 2만여명의 재일 한국인에 대한 학살이 그 대표적인 사례다.

   또한, 독립 운동가와 지식인·학생들에 대한 사찰이 더욱 강화되었다.

3.식량 수탈 등 사회·경제적 수탈을 강화하였다.

   일제는 일본 공업화에 소요되는 식량 등을 한국에서 수탈하기 위하여 1920년부터 ‘조선산미증식계획’을

   수립하여 집행하였으나 성공하지 못했다.

3·1운동 이후 한국 민족의 항일 독립운동이 워낙 맹렬하였으므로 일제는 1920년대에 한국 민족의 기세에 

   밀려 할 수없이 한국민족 말살 정책을 후퇴시키지 않을 수 없었다.

   그러나 반면에, 일제는 사회·경제적 수탈정책을 강화하기에 급급하였다.

 3·1운동에 고취되어 임시정부 수립 운동을 전개하여

1919년4월, 상해에서 '대한민국 임시정부',서울의 '한성 정부', 노령에서 '대한 국민의회'가 수립되었다.

이 3개의 임시 정부는 1919년 9월 상해에서 하나의 '대한민국 임시 정부'로 통합되었다.

임시 정부는 민주 공화정체를 채택하여 의정원과 국무원을 두고 대한민국 임시 헌법을 제정, 공포하였다.

이것은 9년간 단절되었던 민족 정권을 계승한 것이었을 뿐 아니라 군주제를 폐지하고 공화제를 수립한 것만으로도 한국 역사상 획기적인 것이었다.

임시 정부는 국내와의 비밀 연락망으로 연통제를 조직하여 국내 통치권을 일부 행사하고,

독립 운동자금을 국내로부터 공급받았다.

연통제 실시 2년 만에 전국의 도군면에는 독판·군감 등의 비밀 행정 조직이 만들어져서 국내 독립 운동을

지도하였으며,국내인들이 군자금을 모집하여 전달하였다.

임시정부는 또한 신한청년당 대표로 파리에 파견되어 있는 김규식을 외교총장 겸 전권대사로 임명하여 유럽에서의 외교활 동과 미국에 구미 위원회를 두어 외교 활동을 전개하였다.

1919년8월에 스위스에서 열린 '만국 사회당대회'에도 대표를 파견하여 한국의 독립을 결의하게 하는 등

외교활동을 전개하였다.

또한 국제연맹과 태평양회의에도 대표를 파견하여 한국의 독립을 국제여론에 호소하기도 하였다.

임시정부는 기관지로 '독립신문'을 간행하여 배포하고, 사료 편찬소를 두어 한일 관계 사료집을 간행하여

선전활동을 전개하였다.

임시정부는 만주의 독립군에게도 군자금을 지원하고 독립 전쟁을 고취하는 활동을 전개하였다.

3·1운동 직후에 만주와 노령에서 3·1운동에서 폭발한 독립 의지와 독립 역량을 독립군의 무장 투쟁으로

한차원 더 발전시키려는 운동을 전개하여, 독립군 단체들이 자발적으로 조직되기 시작했다.

1920년말경까지 조직된 독립군 단체들은

북간도 지방의 '대한 독립군''군무도독부''북로군정서'''국민회군''의군부''대한정의군정사''한민회군''

   조선 독립군''의단''대한 독립군 비단''광복회군''의민단''흥업단''신민단''광정단''야단''혼춘 군무부'

  '국민의사부''대진단''백산 무사단''혈성단''태극단''노농회''광영단'과

서간도 지방의 '서로군정서''신흥학우단''광한단''대한독립의용단''대한독립청년연합회'' 광복군사령부'

  '광복군총영''천마산대''보합단''의성단 등과,

노령 지방의 '대한 독립군 결사대''대한 신민회''대한독립군 등 30여단체에 달하였다.

3·1운동 후에 급속히 성장한 독립군 부대들은 무장을 강화하고 실력을 기르면서 군사 통일을 추진함과 함께 국내 진입작전을 감행하기 시작하였다.

홍범도가 지휘하는 대한 독립군은 1919년8월에는 두만강을 건너 함경남도 혜산진에 진입을 감행하여 일본군수비대를 습격해서 섬멸하고, 3·1운동 후 처음으로 국내 진입 작전을 단행하였으며,

1919년9월에는 함경남도 갑산군에 진입하여 일제 경찰관 주재소 등 식민지 통치 기관을 습격하였고,

1919년10월에는 평안북도 강계군의 만포진에 진입하여 이를 점령하고,자성군으로 진출하여 일본군 70여명을 살상시키고 일본군을 패주시켰다.

이듬해인 1920년부터는 독립군 부대들이 실력과 기회만 있으면 끊임없이 크고 작은 국내 진입 유격전을

감행하였다.

독립군 부대들의 국내 진입 유격전에 여러 차례 패배한 일본군 수비대는 1개중대를 두만강을 불법으로 월강하게 하여 독립군에 대한 추격을 시도하였으나,독립군은 1920년6월4일 삼둔자에서 매복하여 일본군을

섬멸해버렸다. 이것이 삼둔자 전투다.

일본군 제19사단은 이에 분개하여 1개 대대를 월강시켜 봉오동까지 추격해 왔으나, 대한독립군·군무도독부·국민회군은 연합하여 대한북로독군부를 편성하여 1920년6 7일 봉오동에서 일본군 추격대를 공격하여

157명을 사살하고,200여명의 중상자와 100여명의 경상자를 내게 하여 일본군을 섬멸해버렸다.

이것이 봉오동전투이다.

독립군의 급성장에 크게 당황한 일제는 이에 대한 대응으로 처음에는 중국에 외교적·군사적 압력을 가해서 중국군을 동원하여 독립군을 토벌하려 하였다. 독립군은 중국군과 협상하여 일본군의 이 대응을 근거지

이동으로 극복하였다.

독립군이 근거지를 이동하여 장기전을 준비하기 시작하자 일본군은‘간도지방불령선인초토계획’이라는 토벌작전을 수립하고, 혼춘 사건을 조작하여 출병 구실을 만든 다음 5개사단에서 차출한 2만 5000명의 병력과 항공대까지 동원하여 1920년10월 독립군을 토벌하겠다고 간도에 불법 침입하였다.

일본군은 이 토벌작전을 2단계로 나누어,

제1단계는 1개월 동안 간도 일대의 독립군을 섬멸하여 한국민족의 무장투쟁 능력을 완전히 섬멸하고,

제2단계는 다시 1개월 동안 촌락에 잠복한 독립 운동자들을 색출해서 발본 색원하여 한국민족의 비무장

   독립운동의 능력도 완전히 뿌리뽑겠다고 선언하였다.

그러나 일본군은 화룡현 삼도구 청산리와 이도구 어랑촌 일대의 독립군을 포위하여 들어가다가 김좌진이

지휘하는 600명의 북로군정서 제1대대,이범석이 지휘하는 500여명의 사관생도로 구성된 북로군정서

제2대대와 홍범도가 지휘하는 1,400명의 독립군 연합부대의 공격을 받고는 도리어 참패를 당하였다.

2,500명의 독립군 부대들은 1920년10월21일 아침부터 10월26일 새벽까지 6일간 백운평전투·완루구전투·천수평전투·어랑촌전투·맹개골전투·만기구전투·쉬구전투·천보산전투·고동하곡전투 등 10여개 전투에서

실로 영웅적 혈전을 전개하여 일본군 1,200명을 사살하고 2,100명을 부상당하게 하는 등 일본군을 섬멸

하여 패주시켰다.반면, 독립군의 전사자는 130명에 불과하였다. 이것이 유명한 청산리 전투다.

청산리 전투는 일본군의 ‘간도지방불령선인초토계획’을 완전히 붕괴시켰으며,

일본군의 작전목표가 제2단계에 들어 가기는커녕 제1단계에서 실력으로 분쇄해버려,

간도·노령일대의 독립 운동을 보위하고 독립 운동의 발전에 지대한 공헌을 하였다.

독립군은 1920년12월,밀산에 집결하여 '대한독립군단'이라는 군사 통일을 실현한 다음 소련의 적군과 합작하기 위하여 자유시에 들어갔다가 1921년6월에 '자유시 참변'을 겪었다.

그러나 독립군은 여기에 좌절하지 않고 산개하여 다시 만주로 돌아와서 '참의부(1923)'·'신민부(1924)'·

'정의부(1925)'를 조직하였다가 '혁신의회(1928)'와 국민부(1929)'로 통합,

다시 전열을 정비하여 무장투쟁을 본격적으로 재개하였다.

또한 3·1운동 후 1919년11월에 만주에서 김원봉을 중심으로 조직된 비밀결사 조직인 '의열단'은 일제의

식민지 통치기관들을 폭파하였다.

조선총독부 파괴를 기도한 밀양폭탄사건(1920.3),부산 경찰서 투탄사건(1920.9),밀양 경찰서 투탄사건

(1920.12), 조선총독부 투탄사건(1921.9),일본군 대장 다나카 총살 저격 사건 (1922.3), 종로경찰서 투탄

사건(1923.1월), 조선총독부·조선은행·경성우체국·경성전기회사 파괴 및 조선총독과 정무총감 총살기도사건(1923.3),일본정부대신 총살기도사건(1923.12), 일본 동경 천황궁성 이중교투탄사건(1924.1), 의열단

군자금 사건(1925.10, 조선식산은행 및 동양척식주식회사 투탄사건(1926.12) 등은 그 대표적 운동이었다.

⊙ 일제 강점기-3          2019.11.03.일요일,맑음                        

일제 강점기 하의 한국 민족은 일제의 무단 통치 체제의 아래 탄압은 실로 말할수가 없다.

그럼에도 불구하고 우리 민족은 비밀 결사를 조직해서 독립 운동을 전개해 나갔다.

1911년 ‘105인 사건’ 이후 발각된 비밀 결사만 해도 '독립의군부'(1913)','광복단(1913)','광복회(1913)',

'기성볼단(1914)','선명단(1915)','조선국권회복단(1915)','영주 대동상점,사건(1915)','한영서원 창가집

사건(1916)','자립단(1916)','홍천 학교창가집 사건(1916)','이증연,비밀결사(1917)','조선산직 장려계

(1917)','조선국민회(1918)','민단조합(1918)','자진회(1918)','청림교,사건(1918)' 등이 있다.

이 밖에 대동 청년단을 비롯하여 소규모 비밀 결사들과 계(契) 형식의 지하 독립 운동을 전개하였다.

한편, 해외에 망명한 애국자와 국민들은 국외에서 독립군 기지 창건 운동과 외교 활동을 활발히 전개하였다.

신민회는 만주·노령 일대에 무관학교를 설립하고 독립군 근거지를 건설하며,독립군을 창건하여 국내에 진공하여 독립 전쟁을 감행함으로써 독립을 쟁취한다는 ‘독립 전쟁 전략’을 채택하고,

만주 국경 부근에 1911년 신흥 무관학교,

1913년에는 동림 무관학교와 밀산 무관학교를 설립해서 독립군 근거지를 창건하는 데 성공하였다.

이러한 무관학교는 청년 학생들을 모집하여 사관 교육을 철저히 시키고 독립군 장교를 양성하였다.

무관학교 졸업생은 독립군을 편성하여 본격적 무장 투쟁을 준비하였다.

또한 미국의 클레어몬트와 하와이에서도 한인 소년병 학교가 설립되어 무장 투쟁을 준비하였으며,

멕시코에 이민간 동포들도 자제들에게 군사 훈련을 시켜 독립 전쟁에 대비하였다.

만주에서는 '광복회',노령에서는 '권업회',상해에서는 '동제사'와 '신한청년당',미주에서는 '대한인 국민회',

'신한 협회' 등의 단체가 조직되어 독립을 위한 활발한 외교 활동을 전개했다.

1917년,스웨덴의 스톡홀름에서 만국 사회당 대회가 열리자 한국 민족은 대표를 파견하여 독립을 결의

하였으며, 같은 해 뉴욕에서 열린 '세계 약소 민족회의'에도 대표를 파견하여 국제적 연대를 강화하였다.

그러나 1910년대 한국 민족의 독립 운동의 결정을 이룬 것은 바로 3·1운동이었다.

국내외에서 대규모 독립운동을 일으킬 절호의 기회를 노리고 있을 때,

1918년11월 세계 제1차 세계 대전이 종결된 이듬해인 1919년1월, 파리에서 강화 회의가 열리게 되었다.

승전국인 미국대통령 윌슨이 이 강화 회의의 회담 원칙으로 패전국의 식민지 처리에 민족자결 원칙이 적용된다는 항목이 있었다.

일제 강점기는 유구한 역사를 자랑하는 우리 민족이 가장 크고 아픈 상처를 입은 한국사의 특수한 시기다.

일본제국주의는 한국을 서구 열강의 식민지 정책과도 다른 그들의 독특한 식민지 정책을 구사했다.

식민지 정책의 특징은 '한국 민족 말살 정책'과 '식민지 수탈 정책'으로 요약할 수 있다.

제2차 세계대전 종료 이전까지의 열강의 식민지 정책은 나라에 따라 각각 유형적 특징이 있었다.

영국형은 사회·경제적 수탈이 목적이므로 ‘간접 지배’를 원칙으로 하였다.

 식민지의 행정 관리는 토착인을 고용하면서 독립 운동을 막기 위하여 토착인에 대한 분할과 지배의 정책을

 채택했다.또한, 식민지 관리를 충원키 위해 토착인들에게 고등교육을 시켜 민족 보존운동이나 민족 문화

 운동에 대해서는 대체로 방관적 정책을 취했다.

프랑스형 역시 사회·경제적 수탈이 목적이므로 영국과는 달리 ‘직접 지배’를 원칙으로 하였다.

  따라서,식민지 행정 관리는 대부분 프랑스인을 고용하였다.

  토착인의 민족 보존운동에는 방관적이었으나 민족 문화운동에 대해서는 교육을 통하여 통제하고,

  프랑스식 생활 양식과 가톨릭교를 보급하여 프랑스식 문화 체계를 이식시키려 하였다.

네덜란드형 역시 사회·경제적 수탈이 목적이므로 ‘직접 지배’를 원칙으로 하고,식민지 관리도 네덜란드인을

  고용하였다.프랑스형과 다른 점은 토착인의 민족 보존은 물론이요 민족 구성이나 민족관습,민족문화에

  대해서는 가능한 한 이를 침해하지 않고 그대로 보존시켜 독립 운동의 저항을 줄이면서 극대화하려는

  정책을 취하였다.

일본형은 프랑스형을 모방하여 직접 지배의 원칙을 채택하였으나,프랑스형과 다른 점은 ‘동화 정책’이라는

  미명 아래 한국 민족 말살 정책을 강행한 데 있었다.

  즉, 사회·경제적 수탈의 극대화와 함께 한국 민족을 지구 위에서 소멸시키려 한 것이었다.

  이 점이 서구 제국 주의의 식민지 정책과는 근본적으로 다른 점이었다.

단적으로 말하면, 서구의 식민지정책은 간접 지배이든 직접 지배이든 사회·경제적 수탈을 목적으로 하고, 

피지배민족의 민족보존은 당연한 것으로 인정하였으며, 민족문화운동에 대해서는 그것이 직접적인 정치적 독립 운동이 아닌 한 방관적 정책을 취하였다.

그러나, 일제의 식민지 정책은 사회·경제적 수탈뿐만 아니라 한국 민족을 말살, 소멸시켜서 일제의 공식·비공식적으로 차별 받는 종속 천민 신분층으로 만들 것을 목적으로 한국 민족 말살 정책을 강행하는 악랄한

정책을 집행하였다.또한 식민지 정책은 가장 폭압적이고 무단적이었으며 가장 악랄한 것이었다.

일제 강점기 동안 한국 민족의 '항일 독립 운동'이 전세계 약소 민족의 모범이 될 만큼 완강하고 줄기차게

전개되었기 때문에 일제는 한국 민족 말살정책은 성공하지 못하고 실패하였으며,

사회·경제적 수탈정책도 많은 부분에서 그들이 원한 바 대로 되지는 않았다.

한국 민족은 식민지 정책으로부터 자기 민족을 보위하고 일제를 몰아내어 조국의 광복과 독립을 쟁취하려고

투쟁을 전개하였다.

그 결과,한국 민족의 독립 운동과 연합국의 승전으로 마침내 일제는 한국에서 쫓겨가게 되었다.

그러나 일제강점이 한국 역사에 끼친 해독은 참으로 심대한 것이었다.

일제는 한말까지 꾸준히 전개되던 한국의 자주 근대화를 저지했을 뿐만 아니라 강점 기간 내내 한국사회를 정체시키고 온갖 학살과 약탈을 자행했으며,결국 일제 강점의 소산으로 남북 분단까지 초래하게 되었다.

오늘날 한국 민족이 타의에 의해 남북으로 분단괸것도 ㅇ리제의 한국 강점으로 말미암은 소산이다.

1910년8월29일은 대한민국의 국치일이며 또한 일제 강점기가 시작하는 시점이다.

대한제국의 주권을 완전히 강탈후 식민지로 강점하자 한국에 대한 식민지 통치 기구로 '조선 총독부'를 설치하고, 총독을 두어 식민지 통치를 담당하게 하였다.

조선 총독은 행정권,입법·사법 및 군대(조선군) 통수권까지 가진 막강한 권한을 행사하였다.